Pojednanie Boga z ludźmi

O Triduum Paschalnym mówi ks. dr Jerzy Kownacki

- Triduum Sacrum - Trzy Dni Święta - były niegdyś przygotowaniem do Wielkanocy. Po reformach kościelnych w 1959 roku i 1970 roku te trzy dni są integralną częścią obchodów Święta Paschy. Truiduum Paschalne rozpoczyna msza Wieczerzy Pańskiej. Obchody kończą się w pierwszy dzień świąt wieczorem. 

Nie chodzi tylko o wyliczanie godzin, dni, ale – o kolejne fazy paschalnej tajemnicy. Są nimi: uczta pożegnalna, prorocza zapowiedź ofiary na Krzyżu, śmierć na Krzyżu, spoczynek w grobie i Zmartchwywstanie. Istotą misterium paschy jest przejście Pana z tego świata do Ojca. Żaden dzień w życiu Pana Jezusa nie został tak dokładnie opisany jak Wielki Czwartek i Wielki Piątek, podkreśla ks. dr Jerzy Kownacki. Można wtedy - krok w krok - iść śledzić tok wydarzeń. 

Msza Wieczerzy Pańskiej
- Historycznie Wielki Czwartek  był dniem jedności. Przez wieki pokutnicy publiczne – w zgrzebnych szatach, biczując się - jednali się z Kościołem i z Bogiem - przypomina ksiądz.
Święcono oleje używane przy udzielaniu sakramentów. Koncelebrowano mszę świętą Wieczerzy Pańskiej, co unaoczniało jedność kapłaństwa, istotę ofiary Pana Jezusa. 

Dzisiaj w kościołach katedralnych kapłani z całej diecezji pod przewodnictwem biskupa odprawiają tak zwaną mszę świętą krzyżma. Święci się na niej oleje chorych katechumenów i konsekruje krzyżmo święte. Duchowieństwo publicznie odnawia przyrzeczenia, które złożyło przy kapłańskich święceniach. Wieczorem odprawia się mszę Wieczerzy Pańskiej. Msza ta jest już elementem Triduum Paschalnego. To pamiątka Ostatniej Wieczerzy, w czasie której Pan Jezus ustanowił sakrament Eucharystii i sakrament kapłaństwa. 

Żałoba i zwycięstwo
W niektórych parafiach, katedrach, czy kościołach istnieje zwyczaj obmywania nóg. To symboliczne okazanie aktu miłości, do której Pan Jezus - własnym przykładem - zobowiązał uczniów. Po Komunii Świętej i modlitwie Najświętszy Sakrament przenosi się do tak zwanej ciemnicy. Jest to upamietnienie pobytu Pana Jezusa w więzieniu. Z ołtarzy usuwa się na ten czas wszelkie obrusy, lichtarze. 

- Wielki Piątek jest jedynym dniem w roku, w którym żaden z księży, nawet papież, nie odprawia mszy świętej – mówi ksiądz Jerzy Kownacki. - To czas największej żałoby, ale i zwycięstwa. Przypominamy, że dokonało się – zapowiadane od tysięcy lat – zbawienie rodzaju ludzkiego. Pojednanie Boga z ludźmi. To dzień powszechnej amnestii i przebaczenia. 

Liturgia wielkopiątkowa składa się z liturgii słowa Bożego – są to dwa czytania z Księgi Izajasza z listu do Hebrajczyków i potem czyta się opis Męki Pańskiej według św. Jana. Następuje – niezwykle podniosła - adoracja Krzyża, Komunia Święta i procesja do Grobu Pańskiego. 

Żałobna cisza
Wielka Sobota nie jest tak bogata w treść ewangeliczną, jak dwa poprzednie dni. Najbogatsza jest natomiast w treść obrzędową. Łączy się bowiem z Dniem Zmartchwywstania. Cały dzień trwa cisza żałobna. Pan Jezus spoczywa w grobie. Adorujemy w kościołach groby Pana Jezusa. Święcimy potrawy. I wreszcie rozpoczyna się wigilia paschalna, która inauguruje Wielkanoc - największe święto w roku liturgicznym i kościelnym.
- W Wigilię Paschalną odbywa się liturgia światła – kontynuuje ksiądz Jerzy Kownacki. – Święci się ogień, zapala paschał –ozdobną świecą symbolizującą Chrystusa. Zapala się światło w kościele. Śpiewa się - przepiękne - orędzie wielkanocne.  

Podczas liturgii Słowa Bożego czyta się ze Starego i Nowego Testamentu. I liturgia chrzcielna polegająca na śpiewaniu Litanii do Wszystkich Świętych. Jeśli są kandydaci odbywa się chrzest. Albo wszyscy odnawiamy przyrzeczenie chrzestne, które kiedyś za nas złożyli chrzestni rodzice.  Następuje liturgia mszy świętej z procesją rezurekcyjną, która kończy się albo w nocy, albo – Polska ma ten przywilej – w niedzielę rano. Poleca się, aby uczestniczyć w procesji w nocy.
Katarzyna Korczak

Fot. Marek Zarzecki